江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。福本積應『瀧』紙本 共箱 一字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。希少渡辺省亭 省亭花鳥画譜 木版画Antique Watanabe Seitei。【真作】北村西望　掛軸　「和敬静寂」。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。書 掛軸 古今集　須磨百合子。掛軸 2点　雪峰　陵雲。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-726。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。茶道具　掛軸　一行物　「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院　小林太玄。掛け軸/金魚。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/寿山萬高/一行/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-709。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。藤田寛道　紫埜寛道　掛軸「蓬莱不老仙」　共箱付き　前大徳寺雲林院　26.5.24。70　児童躾方.画図手引　小笠原諸禮大全　上.下　2冊。永楽保全の参禅の師。栗原祐幸 揮毫 色紙 治而不忘乱　他セット。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）。安政7年2月16日死去。生命の言葉 短冊 令和八年睦月 明治天皇。掛け軸　10本まとめ売り+吊り自在付き。京都出身。村田博三 原画 西陣綾錦織 色紙 11枚 (菖蒲以外) 川島織物 8枚未開封。水墨山水画 掛軸 在銘 山水図 中国美術 水墨画 掛け軸 肉筆 骨董 古美術 古。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。文房具 硯二面 紙鎮一対 まとめて(K-YC756)。