大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。。【真作】北村西望　掛軸　「和敬静寂」。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。書 掛軸 古今集　須磨百合子。掛軸 2点　雪峰　陵雲。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-726。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。軸先（木製）。茶道具　掛軸　一行物　「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院　小林太玄。掛け軸/金魚。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/寿山萬高/一行/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-709。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。藤田寛道　紫埜寛道　掛軸「蓬莱不老仙」　共箱付き　前大徳寺雲林院　26.5.24。70　児童躾方.画図手引　小笠原諸禮大全　上.下　2冊。別号流水叟。栗原祐幸 揮毫 色紙 治而不忘乱　他セット。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。生命の言葉 短冊 令和八年睦月 明治天皇。掛け軸　10本まとめ売り+吊り自在付き。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術